- Đã tám lần Khương Duy ra quân kết quả có mấy lần thắng lợi, lại cũng có mấy lần không công, vì thế Trương Dực nản chí cho Khương Duy làm một việc "diện mộc cầu ngư", song Khương Duy vẫn tin tưởng rằng sẽ có ngày mang lại chiến thắng hoàn toàn. Cho hay kẻ anh hùng nghĩa khí không bao giờ nản lòng vì bại, cũng không lấy thắng làm kiêu căng, và làm việc gì họ cũng cương quyết cho đến nơi đến chốn.
- Trận đánh Thao Dương, Duy đoán rằng Ngải sẽ không biết được dự tính của mình, ngờ đâu, Ngải lại biết được cả những điều mà Duy không liệu tính kịp, thế mà Ngải lại không biết rằng việc mình làm Duy sẽ dự đoán được. Đến việc Hậu chía triệu Duy về, không những chỉ Duy không ngờ được mà chính Ngải cũng dự tính tới. Thế mới hay cái khôn của bậc trí giả thường xuất ra ngoài ý tưởng của kẻ ngu và cái ngu của kẻ ngu cũng thường xuất ra ngoài ý tưởng của bậc trí giả. Đọc sách đến đây thiết tưởng ai cũng phải cảm khái.
- Hàng nghìn vạn người ở trên cõi đời này mỗi người mỗi dạ, sắc diện cũng không ai giống nhau, thế mà việc đời thường có những chuyện na ná, xem như chuyện rồng vàng hiện trong giếng khiến người ta nhớ đến chuyện rắn xanh hiện trước ngự toà. Đọc bài thơ "Tiềm long" của Tào Mao khiến người ta nhớ lúc Hán Thiếu Đế làm thơ "Phi yến", Xem đến việc Khương Duy muốn giết Hoàng Hạo người ta thấy y hệt như chuyện Lưu Đào, Trần Đam muốn giết Thập thường thị đời Linh Đế. Ôi! Chuyện đời sau mà giống nhau đến thế?
- Xưa Võ Hầu ra quân rồi sau chấm dứt bằng việc mở đồn điền. Sau này Khương Duy ra quân rồi cũng chấm dứt bằng việc đi mở đồn điền, chỉ khác là một người mở đồn điển ở Đạp Trung, một người mở đồn điển ở Vị Tân. Chỉ một điều khác biệt hơn hết là Duy nuôi mộng chinh phục Trung Nguyên mà chưa được thực hiện được, nay vì tránh tai hoạ mà phải đem quân đến Đạp Trung lấy danh nghĩa là mở đồn điển, nhưng kì thật không bao giờ bỏ mộng chinh phạt Trung Nguyên. Cho nên người ta bình luận Khương Duy kéo quân đi Đạp Trung cũng như "đi đánh Trung Nguyên lần thứ chín" thật đáng lắm vậy.