- Vợ Viên Thiệu có máu ghen khốc liệt, thế mà lại không biết bảo tồn tiết hạnh, đem Chân Thị, dâu mình, gả cho Tào Phi để cầu sống, và cầu vinh. Sao mà hèn hạ đến thế? Đã ghen tuông thì mình phải là trinh phụ.
- Viên Đàm không lấy con gái Tào Tháo, mà Tào Phi lại lấy con dâu Viên Thiệu. Thế thì Tào Tháo mất một tràng rể mà được một nàng dâu. Con gái Tào Tháo chưa lấy chồng mà đã trở thành như goá phụ, vì chồng (Viên Đàm) chết rồi. Vợ Viên Hi chồng chết nhưng lại tái giá ngay. Thật là chuyện hi hữu.
- Thư Thụ bất khuất, Thẩm Phối cũng bất khuất, nhưng Thư Thụ hết lòng thờ họ Viên, công Thẩm Phối thì chỉ có biết Thượng mà thôi. Như vậy Thẩm Phối không bằng Thư Thụ. Hứa Du hàng Tào, Vương Tu cũng hàng Tào, nhưng Hứa Du thì giúp Tào diệt Viên. Thế là Vương Tu có nghiã hơn Hứa Du nhiều.
- Kẻ giết Hứa Du không phải là Hứa Chử, mà phải nói là Tào Tháo. Vì Hứa Du nhiều lần làm nhục Tào Tháo, nhưng Tào Tháo sợ giết Hứa Du sẽ mang tiếng giết bạn và giết công thần, nên Tháo mới mượn tay Hứa Chử đó. Xưa, Điên Hiệt đốt nhà Hi Phụ Ki thì Trùng Nhĩ giết Điên Hiệt. Nau Hứa Chử giết Hứa Du mà tháo không trị tội Hứa Chử, có phải là Tháo đã bảo Hứa Chử giết Hứa Du không?
- Tào Tháo nhờ sức Hứa Du mà lấy được Kí Châu, Huyền Đức nhờ Pháp Chính giúp mà lấy được Tây Xuyên. Thế mà Pháp Chính cậy công hống hách vẫn không bị Huyền Đức giết, còn Hứa Du cậy công thì lại bị Tháo Giết. Như vậy đem Huyền Đức so với Tháo thì Tháo quả là đứa bạc nghĩa.
- Những lời hoà giải của Vương Tu đối với ba anh em Viên Đàm, Viên Thượng chính là thật thà, thành tâm, còn những lời Lưu Biểu hoà giải anh em họ Viên là lời giả tạo vu vơ. ý Lưu Biểu chỉ để bào chữa việc mình không đem binh đến giúp mà thôi. Tuy nhiên, Đổng Trác cũng từng hoà giải cho Viên Thiệu và Công Tôn Toản, Tào Tháo cũng từng hoà giải cho Huyền Đức và Lữ Bố. Ôi! người ngoài tranh nhau mà còn hoà giải được thay, huống hồ trong anh em? Thế mà Viên Đàm, Viên thượng không biết nghe thật đáng trách vậy.
- Tào Tháo có lúc tỏ ra nhân từ, có lúc lộ chân tướng tàn bạo. Như việc miễn thuế cho dân Kí Châu ấy là lòng nhân, đến khi bắt trăm họ nam bì phá băng kéo tuyết thì thật là ác. Không giết dân, khuyên dân bỏ trốn, mà không khuyên quân sĩ đừng hành hạ dân, ấy là mị Tháo giết cha con Viên Thiệu cướp đất, cướp vợ cho con mình, rồi lại đến mồ Viên Thiệu khóc, cái khóc ấy là dối trá, gian hùng lắm vậy?
- Trong nguy cấp thì hợp nhau, hết nguy thì lại lìa nhau. Đó là "yếu luận" mà Quách Gia dùng làm căn bản để xui Tào Tháo thắng anh em họ Viên.