Ngày xưa, vào năm Thiêu Hựu, đời Hậu Lê (1557) ở thôn An Thái, làng Vân Cát, huyện Vụ Bản, thuộc tỉnh Nam Định ngày nay, có một gia đình nhà họ Lệ Phu nhân Lê Thái Công mang thai gần đến kỳ sinh nở, mắc phải bệnh suy nhược, chỉ thích ăn toàn là hoa quả. Không có thuốc men nào chữa khỏị
Một hôm, có một vị đạo sĩ đến ra mắt, xin chữa bệnh cho phu nhân. Trước bàn thờ, người đạo sĩ này đọc mấy câu thần chú, rồi vứt chiếc buá ngọc xuống đất. Ông Lê Thái Công bỗng ngã ra bất tỉnh, rồi thấy mình được đưa lên Thiên Đình. Tại đây, Thái Công thấy mình dự một bữa tiệc lớn, do Ngọc Hoàng khoản đãị Ông thấy Công Chuá Quỳnh Nương lỡ tay làm rơi chén ngọc, bị đày ải xuống trần gian.
Khi Thái Công tỉnh dậy, thì hay tin là phu nhân vừa hạ sinh được một cô con gáị Thái Công sung sướng đặt tên con là Giáng Tiên.
Lớn lên, Giáng Tiên xinh đẹp thêm, giỏi văn thơ, đánh đàn thổi sáo và soạn nhiều bài hát rất haỵ Năm 18 tuổi, nàng kết duyên cùng Đào Lang, là con nuôi của một vị quan trí sĩ ở cùng làng.
3 năm sau, vào ngày mồng 3 tháng 3, Giáng Tiên đột ngột từ trần. Người ta nói nàng là tiên trở về thượng giớị Tuy nhiên, Ngọc Hoàng thấy nàng chưa hết hạn đi đày, bắt nàng phải trở xuống thế gian. Lần này, nàng xuất hiện dưới lốt một vị nữ thần, đi theo là 2 ngọc nữ Quế Nương và Thị Nương. Theo lệnh thiên đình, 3 vị tiên nữ đã hiện xuống giữa ban ngày ở vùng Phố Cát, tỉnh Thanh Hoá.
Ba nàng tiên đã lập chỗ trú ngụ giữa một nơi phong cảnh kỳ tú của nước Việt. Chẳng mấy chốc, cả vùng đều biết tiếng các vị tiên nữ, vì những phép linh ứng của 2 nàng. Dân chúng tỏ lòng biết ơn, đã xây một ngôi đền thờ cạnh núi, để thờ phượng. Đền thờ này được gọi là đền thờ Công Chuá Liễu Hạnh.
Công Chuá Liễu Hạnh thường hiển hiện ban phúc lành cho dân gian. Triều đình nghe danh tiếng, đã phong tặng nàng làm Thượng Đẳng Phúc Thần.
Vào cuối đời Lê, có một vị lão quan 80 tuổi, một hôm nằm mộng thấy Công Chuá Liễu Hạnh đi giữa 2000 tiên nữ theo hầu, mang đến cho ông một chiếu sắc của Ngọc Hoàng. Trong giấc mơ, ông thấy Công Chuá Liễu Hạnh lên xe mây, có nhiều cờ xí lộng lẫy trùng điệp dẫn đường, và thấy có vô số nhạc công đi theọ Người ta đoán rằng Công Chuá đã mãn kỳ hạn ở trần gian, nay đã trở về trờị
Trong thời gian còn ở Thanh Hoá, Công Chuá Liễu Hạnh đã ngao du khắp nước Việt, nhất là ở Lạng Sơn. Nàng thường hay lui tới các thắng cảnh ở Kinh Độ Có lần, nàng đã giả dạng làm một cô hàng bán rượu ở Hồ Tây, để hoạ thơ với danh sĩ Phùng Khắc Khoan cùng hai người bạn của ông họ Ngô và Lý.
Sau khi Liễu Hạnh về trời, hai tiên nữ Quế Nương và Thị Nương thường đứng ra làm trung gian cho dân chúng cầu xin đến Công Chúạ Dân gian tin tưởng Bà Chuá Liễu, lập đền thờ bà khá trọng thể ở Phủ Giầy, Nam Định, nơi nàng đầu thaị Dân cũng lập đền thờ Bà Chuá Liễu ở Phố Cát và Đền Sòng tại Thanh Hoá, nơi nàng xuống trần lần thứ haị
Tại Hà Nội, có Đền Sùng Sơn ở đường Hàng Bột, thờ phượng bà Chuá Liễụ Hàng năm, đến ngày huý của Công Chuá Liễu Hạnh, người ta tưng bừng rước lễ, dân chúng đã đi trảy hội rất đông.
Ngày xưa, vào năm Thiên Hựu về đời Hậu Lê (1557) ở thôn An Thái, làng Vân Cát, huyện Vụ Bản, thuộc tỉnh Nam Định ngày nay, có nhà họ Lê, phu nhân Thái Công gần đến kỳ sinh nở mắc phải bệnh suy nhược, chỉ thích ăn toàn hoa quả, không có thuốc men nào chữa khỏi.
Một hôm, có một vị đạo sĩ đến ra mắt xin chữa bệnh cho phu nhân. Trước bàn thờ, đạo sĩ đọc mấy câu thần chú rồi vứt chiếc búa ngọc xuống đất. Lê Thái Công bỗng nhiên ngã lăn ra bất tỉnh rồi thấy mình bị đưa lên ở Thiên Đình. Tại đây, Thái Công được dự vào một bữa tiệc lớn của Ngọc Hoàng khoản đãi, thấy công chúa Quỳnh Nương lỡ tay làm rớt chén ngọc, bị đày xuống trần. Khi Thái Công tỉnh lại thì hay tin là phu nhân vừa sinh hạ được một con gái. Thái Công sung sướng đặt tên cho con là Giáng Tiên.
Lớn lên, Giáng Tiên tập làm văn thơ, đánh đàn, thổi sáo, soạn nhiều bài hát rất hay. Năm 18 tuổi, nàng kết duyên với Đào Lang, con nuôi của một vị quan trí sĩ ở cùng làng.
Ba năm sau, vào mồng ba tháng ba, Giáng Tiên đột ngột từ bỏ cõi trần để trở về thượng giới. Song Ngọc Hoàng thấy nàng chưa hết hạn đi đày, bắt nàng phải trở xuống thế gian. Lần này nàng xuất hiện dưới lốt một vị nữ thần, có hai ngọc nữ là Quế Nương và Thị Nương theo kèm. Theo lệnh Thiên Đình, ba vì tiên nữ hiện xuống giữa ban ngày ở vùng Phố Cát, tỉnh Thanh Hóa.
Ba nàng lập chỗ trú ngụ giữa một nơi phong cảnh kỳ tú. Chẳng mấy chốc cả vùng đều biết tiếng vì những phép linh ứng của ba nàng. Dân chúng tỏ lòng biết ơn, xây một ngôi đền tựa lưng vào núi để thờ phụng.
Công chúa Liễu Hạnh thường hiển hiện ban phúc cho dân gian. Triều đình nghe danh, phong tặng nàng làm Thượng Đẳng Phúc Thần.
Vào cuối đời Lê, có một vị lão quan 80 tuổi, một hôm nằm mộng thấy công chúa Liễu Hạnh đi giữa hai ngàn thể nữ theo hầu mang đến cho ông một chiếu sắc của Ngọc Hoàng. Ông thấy công chúa Liễu Hạnh lên xe mây có cờ xí trùng điệp dẫn đường cùng vô số nhạc công đi theo, thì vừa giật mình tỉnh giấc.
Người ta đoán rằng công chúa đã mãn kỳ hạn ở trần, nay trở về trời.
Trong thời kỳ ở Thanh Hóa, công chúa đã ngao du khắp nước, nhất là đến Lạng Sơn. Nàng cũng thường hay lui tới các thắng cảnh ở kinh đô. Một lần nàng giả dạng làm một cô hàng bán rượu ở Hồ Tây để họa thơ với danh sĩ Phùng Khắc Hoan cùng hai bạn họ Ngô và họ Lý.
Sau khi Liễu Hạnh về trời, hai tiên nữ Quế Nương và Thị Nương thường đứng ra làm trung gian cho các tín đồ tron dân chúng muốn cầu xin đến công chúa. Dân gian tin tưởng ở bà chúa Liễu, lập đền thờ trọng thể ở Phủ Giầy (Nam Định), nơi nàng đầu thai, ở Phố Cát và Đền Sòng (Thanh Hóa) là nơi nàng hiệu xuống trần lần sau. Tại Hà Nội, có đền Sùng Sơn vọng từ đường Hàng Bột, là nơi thờ bà chúa Liễu. Hàng năm, đến ngày húy công chúa Liễu Hạnh, đệ tử của bà tưng bừng rước lễ, dân chúng trẩy hội rất đông.